Ποιο 2020 περιμένω;





















Αυτό, το γυμνούλι, το απορροφημένο στο παιχνίδι του·
μπροστά στον ανοιχτό ορίζοντα της θάλασσας!
ΚΑΛΗ Χρονιά!

Ραντεβού στα Τρίκαλα!





















Πριν βγάλει και το δεύτερο πόδι του από το ημερολόγιό μας το 2019,
το Σάββατο 28 Δεκεμβρίου, σκαρφαλώνω στον "Μύλο των ξωτικών" στα Τρίκαλα.
Στις 17.30 πιάνουμε τα Παραμύθια...

Πάμε στο Ξυλόκαστρο;





















Την άλλη Κυριακή 22/12 στις 7 μ.μ. στο Sikyon Coast,
- περνώντας μπροστά από το σπίτι του Σικελιανού -.
Ο Δέντρος και άλλα παραμύθια για μικρούς και μεγάλους.
Με τον Σταύρο Παργινό, το βιολοντσέλο, και την κόκκινη κλωστή!

'Οσοι πιστοί κι ενδιαφερόμενοι προσέλθετε!















Το παραμύθι ως Αθάνατο νερό  Αγνή Στρουμπούλη
Δευτέρα 16/12/'19, 17.30 - 19.30
9ος όροφος, Αίθουσα 916 στη Φιλοσοφική Σχολή

Είσοδος Ελεύθερη

Τα "ζιζάνια" της Αμαλιάδας
















Αυτά τα παιδιά, μαθητές Γυμνασίου με δικαιολογημένες τις απουσίες τους από το Σχολείο,
με τα χαρτιά και τα μολύβια στο χέρι, τρέχουν σαν ζιζάνια και μας παίρνουν συνεντεύξεις.
Μια εβδομάδα με πάρα πολλές δράσεις- αφορμές, κυρίως για παιδιά και νέους απ' όλη την Ελλάδα και τον Κόσμο, έφτιαξαν το 22ο Διεθνές Φεστιβάλ Ολυμπίας.
Ενθουσιάστηκα με τη ζωντάνια και τη χαρά όλων αυτών των "ζιζανίων", που αναλαμβάνουν ευθύνες,
μετέχουν σ' αυτό το ζωντανό Σχολείο, που για μια βδομάδα βουΐζει στον Πύργο, την Αμαλιάδα αλλά και σε πολλές μικρότερες ή μεγαλύτερες Κοινότητες της περιοχής.                               

Το ραντεβού του Φθινοπώρου...

 

Με ποιον;
Το Εργαστήρι του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
Πού;
Σε μια πιο μικρή αίθουσα, για να τη διαμορφώσουμε σε ημικύκλια, να βάλω και το αφαιρετικό σκηνικό μου
στον τοίχο ν' ανάψω τα κεριά, να δημιουργήσουμε τον κύκλο του Παραμυθιού.
Πότε;
Αύριο!

Ένα Εργαστήρι που δημιούργησε ο Ιωσήφ Βιβιλάκης, δάσκαλος με έγνοια και αγάπη για τους φοιτητές του!
Θέλησε να τους δώσει αφορμές και ερεθίσματα να πλατύνει ο ορίζοντάς τους στον απέραντο χώρο του Θεάτρου.
Και είπαμε: η Αφήγηση Παραμυθιού είναι ρίζα.Βαθειά!

Απαντήσεις για μια Πτυχιακή Εργασία





















1.  Τι σας ώθησε να ασχοληθείτε με την αφήγηση παραμυθιών;

Με απασχολούσε έντονα η μνήμη που ένοιωθα ότι κουβαλώ από τους παλαιότατους προγόνους μου, και δεν είχε βρει το πεδίο να εικονιστεί• να τρυπώσει στην συνείδησή μου.
Αναζητούσα… Τυχαία ήρθα σ’ επαφή με μια Συλλογή λαϊκών παραμυθιών και μαγεύτηκα! Η Αφήγηση απαιτεί απόλυτο δόσιμο. Αυτό ζητούσα! Να είμαι συνεπαρμένη με το σώμα, τη σκέψη, το αίσθημα! Εκτίθεσαι και ανακαλύπτεις. Αν είσαι ψεύτικος, καταρρέει η πρόθεσή σου να κοινωνήσεις με το «κοινό» σου. Δρόμος δύσκολος, απαιτητικός, πλούσιος σε εμπειρίες. Το παραμύθι της προφορικής παράδοσης είναι ένα πυκνό σε μνήμη σώμα. Αφηγούμαι τα παραμύθια αυτά 23 ολόκληρα χρόνια και δεν έχουν καθόλου ξεφτίσει.


2.    Η συλλογή  «Το κουντουνάκι» πως προέκυψε;
 
Όταν η μεγάλη μου εγγονή, η Αγνή, ήταν 2,5 χρόνων, την είχα στην αγκαλιά μου και της έλεγα τον Τσουγκρούτ, ένα παραμύθι με ρυθμικές, επαναλαμβανόμενες φράσεις. Κι επειδή όλα συνέβαιναν μέσα σ’ ένα μεγάαααλο τσουκάλι, κάθε φορά που επανέρχονταν η φράση, έκανα μια κυκλική κίνηση με το χέρι μου, έτσι όπως θ’ ανακατεύαμε με μια κουτάλα το περιεχόμενο ενός τσουκαλιού. Πολύ γρήγορα το παιδάκι μιμήθηκε την κίνησή μου και, αν όχι όλα τα λόγια, το ρυθμό της ομιλίας. Ε, τότε σκέφτηκα ότι υπάρχουν διάσπαρτα σε διάφορες συλλογές τέτοιου τύπου παραμύθια, που απευθύνονται σε μικρά μικρά παιδιά και αποφάσισα να τα συγκεντρώσω σε ένα βιβλίο για τον γονιό ή τον παιδαγωγό που θα θελε να τα αφηγηθεί!


3.    Συνεργαστήκατε με την εικονογράφο στην απόδοση των παραμυθιών, στην όλη εμφάνιση του βιβλίου καθώς και στο σχεδιασμό του;

Ναι! οι δύο εκδότριες του «Καλειδοσκόπιου», Αλέξα Αποστολάκη και Ελένη Σταμπόγλη είχαν το κέφι να γίνει ένα βιβλίο που η εμφάνισή του να ταυτίζεται με το περιεχόμενό του!
Συζητήσαμε ένα ένα τα σχέδια και την τόσο ευφάνταστη πρόταση της γραφίστριας Εριφύλης Αράπογλου.


4.    Η συλλογή σας αυτή, απετέλεσε έναυσμα για να σας καλέσουν σε σχολεία; Αν ναι με ποιο τρόπο ή τρόπους τα παρουσιάσατε;

Όταν ολοκληρώθηκε αυτή η συλλογή, υπήρχε έτοιμο ρεπερτόριο για αφηγήσεις σε πολύ μικρά παιδιά. Οπότε η πρόσκληση ερχόταν από Παιδικούς Σταθμούς και Νηπιαγωγεία εντός και εκτός Αττικής. Το υλικό προσφέρονταν για να τονιστεί ο παιγνιώδης τρόπος, η πρόκληση για συμμετοχή των παιδιών – με λόγια και με κίνηση – η μελοποίηση αποσπασμάτων και πάλι η πρόκληση να τραγουδήσουν και τα παιδιά μαζί μας. Και βέβαια συνοδεύομαι από μουσικό που εντείνει τη ρυθμική – μουσική διάσταση του λόγου, με διάφορα μουσικά όργανα, πολλαπλασιάζοντας τα ερεθίσματα και τις αφορμές για να ζωντανέψει το παραμύθι.


5. Στο τέλος του κάθε παραμυθιού έχετε ένα αίνιγμα. Πως προέκυψε αυτή η επιλογή σας; Τα αινίγματα αυτά είναι δικά σας ή από κάπου τα αντλήσατε;
 
Μέσα στο μεγάλο περιβόλι της προφορικής παράδοσης, φυτρώνουν και τα αινίγματα. Πάλι ένας τρόπος να προκαλέσεις την φαντασία, την παιγνιώδη πλευρά της σκέψης για να βρει τη λύση.
Είναι λοιπόν μια μικρή παράταση του παιχνιδιού, ένα φιλάκι πριν κλείσει η σελίδα. Μια αφορμή ν’ αστράψουνε ακόμη μια φορά τα μάτια του μικρού συμπαίκτη μας και να ολοκληρωθεί η «συνενοχή» στη χαρά!
         

Το σινεμά πριν από το σινεμά










Ποιο είναι το σινεμά πριν από το σινεμά; Τα λαϊκά παραμύθια βέβαια!
Εικόνες που διαδέχονται η μια την άλλη, ξετυλίγοντας τη δράση, που με την αφήγηση
υποστασιοποιούνται στην φαντασία κάθε θεατή - ακροατή, διεγείροντας όλες τις αισθήσεις.
Δηλαδή ζωντανεύουν!
Η προφορική παράδοση, ρίζα βαθειά, απ' όπου βλασταίνουν η γραπτή λογοτεχνία,
το σινεμά, το θέατρο...
Το Διεθνές Φεστβάλ Ολυμπίας, γίνεται αφορμή για έναν οργασμό Πολιτισμού, που απευθύνεται
κυρίως στις πολύ νεαρές ηλικίες, αυτές που λιμαίνεται το εμπορικό δαιμόνιο.
Προβολές, Εργαστήρια, Συζητήσεις... Αφορμές για δημιουργικότητα!
Συνεργασία με τα Σχολεία Πύργου, Αμαλιάδας και Ολυμπίας,
ενεργή συμμετοχή δασκάλων - μαθητών, ερεθίσματα, προβληματισμός, δράση!
Ψυχή όλων αυτών, ο επικεφαλής Δημήτρης Σπύρου.
Το λοιπόν, θα 'μαι κι εγώ εκεί [με το κόκκινο βρακί!], να αφυπνίσω την έμφυτη
και παραδομένη Τέχνη, να μιλάς για τα άρρητα, να οικειοποιείσαι τα "άγνωστα",
να εξημερώνεις τους Φόβους.
Την εβδομάδα 2 - 7 Δεκεμβρίου.

Διακριτικές Σχέσεις















Την Τρίτη 29 Οκτωβρίου, ο Νίκος Αϊβαλής μας φιλοξενεί στην Εκπομπή του
"Διακριτικές σχέσεις διεθνούς ρεπερτορίου" 10.00 - 11.00 το βράδυ, στο Β΄Πρόγραμμα της ΕΡΑ.
Έχουμε να πούμε για τα "ραγισμένα πρόσωπα" και κάποια αποσπάσματα
από τις αφηγήσεις μας στις 1002 νύχτες.
Βέβαια με τον Σταύρο Παργινό.

Αφηγήσεις για το θαυμαστό!














Όλο και πιο κοντά στις ημερομηνίες: Κυριακές 3, 10 και 24 Νοεμβρίου, στις 8 μ.μ.
Στη μουσική σκηνή 1002 νύχτες, Καραϊσκάκη 10, Ψυρρή.Τηλέφωνο 210 3317293.
Στο ύψος της Ερμού 104, ξεκινάει η Καραϊσκάκη. Πολύ κοντά στο τραίνο και μετρό Μοναστηράκι.
Δεν χρειάζεται να κάνετε κράτηση.

Ραγισμένα πρόσωπα - Αφηγήσεις για το θαυμαστό.
Διάρκεια 70΄.
Είσοδος 10 ευρώ μ' ένα ποτήρι κρασί.

Δυο μέρες παραμύθια!





















και... να γεμίσομε ως πάνω έναν κουμπαρά!
Μαζευτήκαμε πολλοί με τον ίδιο στόχο: να μαζέψουμε χρήματα για μια φίλη μας, που αγαπούμε όλοι πολύ,
και 'κείνη θα τα ρίξει στα μάτια του δράκου να τον ζαλίσει και να τσακιστεί να φύγει!
Δυο απογεύματα, λοιπόν, 19 και 20 Οκτωβρίου, 18.00 - 21.00.
18.00 - 19.00 αφηγήσεις για μικρούς και μεγάλους.
19.00 - 21.00 αφηγήσεις για εφήβους και ενηλίκους.
Πού;
Το Σάββατο 19/10 στον Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων, Ερμού 134, Αθήνα
Την Κυριακή 20/10 στο Μουσείο Νεώτερης Κεραμεικής, Μελιδώνη 4 - 6 και Αγίων Ασωμάτων, Κεραμεικός.
Η είσοδος είναι με ελεύθερη συνεισφορά.
Ελάτε! Είμαστε πολλοί, καθένας μας θα έχει 20΄ να σας μαγέψει...

   


Ραγισμένα πρόσωπα





















                              
Αφηγήσεις για το θαυμαστό

Με φωνή και βιολοντσέλο, η Αγνή Στρουμπούλη και ο Σταύρος Παργινός εμμένουν
στα παραμύθια της προφορικής παράδοσης και ιδιαίτερα στα μαγικά, σ’ αυτά, δηλαδή,
που λαμβάνει χώρα το θαυμάσιο, το θαύμα.
Ο πόνος οργώνει τη ζωή, χαράζει τα πρόσωπα• κάποτε τα ραγίζει.
Απ’ αυτά τα ραγίσματα ανασαίνει η ψυχή μας.
Άλλωστε, όπως δείχνουν πάντα τα παραμύθια, αρκεί μια μικρή ρωγμή
για να εισβάλλει το φως και ν’ αρμολογήσει τη ζωή μας.

Διάρκεια: 70 λεπτά

Τις Κυριακές 3, 10 και 24 Νοεμβρίου 2019, στις 8 μ. μ.
Μουσική Σκηνή Χίλιες και Δυο Νύχτες, Καραϊσκάκη 10, Ψυρρή. Τηλέφωνο 2103317293

Είσοδος: 10 ευρώ μ’ ένα ποτήρι κρασί

Εδώ και τέσσερα χρόνια κυοφορούμε και γεννάμε. Ετοιμαζόμαστε!


Έναν χρόνο μετά















Αφιερώνουμε μια βραδιά στους ανθρώπους που χάσαμε στην πυρκαγιά.
Ιούλιος 2018 – Σεπτέμβριος 2019.
 Μοιραζόμαστε με Μουσική και Λόγο τη νοσταλγία της μνήμης.
Η αγάπη γίνεται δημιουργία και κρατά γερά τα νήματα που μας δένουν μαζί τους.

Θ’ ακουστούν άριες και τραγούδια των Caccini, Durante, Villa Lobos, Webber,
Gabriel Faure, Cesar Frank και Θεοδωράκη, Χατζιδάκι, Ξαρχάκου, Λάγιου και Ζαμπέτα.

Συμμετέχουν:
• Γιολάνδα Αθανασοπούλου, Υψίφωνος
• Ελισάβετ Αθανασοπούλου, Υψίφωνος
• Κωστής Κωνσταντάρας, Βαρύτονος
• Σταύρος Τσέλιος, Τενόρος
Στο πιάνο: Νίκος Γάλλος
Κείμενα, Σκηνοθετική Επιμέλεια: Αγνή Στρουμπούλη

Την Δευτέρα 16 Σεπτεμβρίου 2019, στις 21.00
Στο Πάρκο Αναψυχής [Κολυμβητήριο Ραφήνας]
Η βραδιά πραγματοποιείται με τη Συνεργασία του Δήμου Ραφήνας και του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ραφήνας - Πικερμίου


"Στο αυτί του δράκου"





















Έτσι λέγεται η Εκπομπή της Νένας Γεωργιάδου στον διαδυκτιακό Σταθμό www.iconradio.gr.
Τούτη την Κυριακή, 8 του Σεπτέμβρη, είμαι καλεσμένη 20.00 - 22.00 , να πούμε παραμύθια
και να μιλήσουμε για τα παραμύθια."Το κουντουνάκι", "Ο Δέντρος", κι ό,τι άλλο θέλει ... ο δράκος!

Εργαστήρι εν όψει!













Το λοιπόν, φτου κι αρχίζω!
Εργαστήρι για την Τέχνη της Αφήγησης.
40 ώρες δουλειά με το σώμα, την φωνή· τριβή με τον προφορικό λόγο, το ήθος αυτής της έκφρασης.
Πού φυτρώνει το παραμύθι; Ποια τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του καθενός, που αν τα αναγνωρίσει και τα αποδεχτεί, μπορεί να σταθεί στον κέντρο του κύκλου και να ποσφερθεί προς βρώση.
Είμαι ολόκληρη αφοσιωμένη στα παραμύθια εδώ και πολλά πολλά χρόνια
και ξετυλίγω το κόκκινο κουβάρι.

Τις Κυριακές 6, 13, 20, 27/10
                        3, 10, 17, 24/11
                        1, 8/12
10.00 - 14.00 στην Καισαριανή.

Επκοινωνία: 210 7236171 / 6975884687    

Ραντεβού στο Γαλαξείδι!
















Η Αριάννα Δημητριάδου και η Μαρία Σιταροπούλου, σε Συνεργασία με το Πνευματικό Κέντρο
του Συνδέσμου Γαλαξειδιωτών, οργανώνουν ένα απόβραδο με Αφηγήσεις στη μνήμη του Κοσμά Π. Δημητριάδη.
Παραμύθια από την Ελλάδα και άλλες χώρες, για μικρούς και μεγάλους - από 8 χρόνων και πάνω -   

"λόγια κυματούντα" με φωνή και βιολοντσέλο.
Φωνή: Αγνή Στρουμπούλη. Βιολοντσέλο: Σταύρος Παργινός
Στις 24 Αυγούστου, Κοσμά του Αιτωλού, στο Σπίτι των Νέων, στις 8 μ.μ., με ελεύθερη είσοδο.
Σας περιμένουμε με χαρά!

Η Γάλαξα είναι Γοργόνα.
Ο μύθος αναφέρει ότι αυτή η γοργόνα  φανερωνόταν τα βράδια στην ακτή. Όταν οι γυναίκες την είδαν και την φώναξαν με το όνομα της, αυτή βγήκε στο περιγιάλι και τους είπε ότι την έστειλε ο πατέρας της, ο Ωκεανός, να φέρει την αγάπη της θάλασσας στα παλληκάρια της περιοχής. Αυτό έγινε, και τώρα θα 'φευγε με τον όρο η πολιτεία να κρατήσει το όνομα της.


Η φωτογραφία είναι της Μαρίας Σιταροπούλου

Μετράω κάθε βράδυ το φεγγάρι


















Μεγαλώνει όπως πρέπει για να μας φωτίσει το Σάββατο και την Κυριακή στ' αλωνάκι;
13 και 14/7 στις 9 το βράδυ, στον Προσηλιακό Κύκλο, στο Νεοχώρι της Μεσσανιακής Μάνης,  

"Παραμύθια στ' αλωνάκι του φεγγαριού".
Με φωνή και βιολοντσέλο.

Πληροφορίες: 69801327


Το φεγγαράκι είναι του Ιωσήφ Βιβιλάκη

Παραμύθια στ' αλωνάκι του φεγγαριού







Παίρνετε το σκαμνάκι, το παγούρι σας κι ανεβαίνετε στον Προσηλιακό Κύκλο,
στο Νεοχώρι της Μεσσηνιακής Μάνης.
Γιατί;
Μα γιατί ο Σταύρος Παργινός με το βιολοντσέλο του, κι εγώ
θα πούμε παραμύθια στο παμπάλαιο αλωνάκι, με το φως του φεγγαριού.
13 και 14 Ιουλίου, στις 9 το βράδυ, όταν η μέρα λιγοθυμάει στο χώμα
κι αναγγέλλεται αργά αργά η σελήνη, παρ' ολίγο πανσέληνος.
Εκεί η ξωτικιά θα καβαλήσει το πανόξυλο να φέρει κύκλους κύκλους στ' αλώνι
και να λέει ξόρκια ν' αρμέγει το φεγγάρι·
κι η Σέρβα κόρη του βουνού θα αντηχεί στίχους σπαράγματα της Σαπφούς,
διανύοντας με νότες τους αιώνες· "πηκτίδων εμμελεστέρα" [από τις λύρες πιο μελωδική].
Η Ουρανία, ο Νίκος, η Πόλα, ο Δημήτρης, η Νίκη κι άλλοι εκεί σκαρφαλωμένοι κι αγαπώντες,
έχουν βάλει τα δυνατά τους!

Μιά ώρα παραμύθια, 5 ευρώ.
Η Ουρανία είναι πρόθυμη να σας δώσει πληροφορίες: 6980132796

Θα 'ναι πολύ όμορφα και το θυμάρι θ' ανασαίνει. 




 

Τι τρέχει στο Κιάτο;















4ο Φεστιβάλ Παραμυθιών στο Κιάτο, από 15 μέχρι 24 Ιουνίου 2019.
Ε, θα 'μαι κι εγώ εκεί στις 23/6 , με Εργαστήρι το πρωί και Αφηγήσεις το βραδάκι.
"Μια τρίχα κόκκινη σαν το αίμα" Τι μπορεί να κρύβει μια κόκκινη τρίχα;
Πώς κατατροπώνει ένα  παιδάκι το μεγάλο λιοντάρι;
Πού πήγε τ’ ολοστρόγγυλο κουλουράκι από ρυζάλευρο κείνης της μικροσκοπικής γριάς
που όλο γελάει;
Αυτά κι άλλα πολλά μυστικά θα κουβαλήσω, να τα μοιραστούμε και να τα ροκανίσουμε
με την ησυχία μας… Γιατί όπως είναι τοις πάσι γνωστό, είμαι:
                                    
                   ρου, ρου, ρου  παραμυθαρού
                   με μια χοντρή κοιλιά
                   γεμάααατη Παραμύθια 


Για πληροφορίες απευθυνθείτε στην Ακριβή Καλδίρη: 6937379343, kaldiria@yahoo.gr           

Κατά πού φυσσάει ο άνεμος την Παρασκευή;


















Κατά τα Παραμύθια στην αυλή με τους ανεμοδείκτες!
Όπου ο Σταύρος Παργινός με το βιολοντσέλο του κι εγώ,
θα πούμε παραμύθια από τη Χίο, Ήπειρο, Αφρική, Εύβοια, Ιαπωνία και Θράκη.
Πού; Πότε;
Στα Καλύβια Θορικού, 7 Ιουνίου, στις 8 το βραδάκι.
Είναι ένας χώρος Τέχνης, το Π.Ε.Σ ΠΟΛΥΤΡΟΠΟ [Πολιτιστική Εταιρεία Σαρωνικού],
με την παραδοσιακή εγκάρδια φιλοξενεία. Και με ξύλινο σπιτάκι πάνω στη μουριά.

Προκοπίου Γκίνη 5
Καλύβια
Τηλέφωνο: 2299301466

Υ. Γ. Το βρίσκεις εύκολα με Ι. Χ. ή με το λεωφορείο για Λαύριο που μπαίνει στα Καλύβια,
         ή με το μετρό ή τον προαστιακό: στάση Κορωπί και ΤΑΧΙ - είναι πολύ κοντά.

Οι αρειμάνιοι Δράκοι ξαναχτυπούν!





















Μετά από 15 χρόνια νάτους! πάλι τους κυρ δράκους να βγαίνουν στην αγορά!
Τους είχαμε κατατροπώσει μερικά χρόνια τώρα, αλλά αυτοί τελικά οργανώθηκαν
έφτιαξαν νέα φάτσα, πήραν και μερικούς ακόμα μαζί τους, και κατέβηκαν απ' τα λιμέρια τους.
Μην σας τρομάζει ότι είναι αρειμάνιοι, δηλαδή σαν το Άρη πολεμοχαρείς, αιμοδηψείς, άγριοι
και τρομεροί. Αυτά όλα συμβολίζονται στο υπερμεγέθες σώμα τους, με τις μεγάλες χερούκλες,
τις τεράστιες παπούτσες ... όμως είναι λίγο κουτοί και τα ανθρωπάκια τους ανατρέπουν,
τους ξεγελούν πάντα.
Τα υπόλοιπα στο βιβλίο, με επίμετρο της Χριστίνας Φραγκεσκάκη, στις εκδόσεις ΑΠΟΠΕΙΡΑ

Παραμύθια στην αυλή με τους ανεμοδείκτες













Στην αυλή με τ' ανεμοδούρια, όπως λένε ο Γαβρίλος και η Γωγώ Μιχάλη
που μας φιλοξενούν στην ολάνθιστη αυλή τους με τους χειροποίητους ανεμοδείκτες!
Το λοιπόν, ο Σταύρος Παργινός με το βιοοντσέλο του κι εγώ θα πούμε παραμύθια
για μικρούς και μεγάλους, στα Καλύβια Θορικού, την Παρασκευή  7  Ιουνίου, στις  8 το βραδάκι.
Είναι ένας χώρος Τέχνης, το Π.Ε.Σ  ΠΟΛΥΤΡΟΠΟ [Πολιτιστική Εταιρεία Σαρωνικού],
με την παραδοσιακή εγκάρδια φιλοξενεία. Και με ξύλινο σπιτάκι πάνω στη μουριά.

Προκοπίου Γκίνη 5
Καλύβια
Τηλέφωνο: 2299301466

Υ. Γ. Το βρίσκεις εύκολα με Ι. Χ. ή με το λεωφορείο για Λαύριο που μπαίνει στα Καλύβια,
         ή με το μετρό ή τον προαστιακό: στάση Κορωπί και ΤΑΧΙ - είναι πολύ κοντά.

Παραμύθια στην Ικαρία με όργκανα και τούμπανα!

  











Ναι! Στον Άγιο Κήρυκο, στις 5 Ιουνίου, στις 19.30, παραμύθια για μικρούς και Μεγάλους!
Από το Κέντρο Πρόληψης Εξαρτήσεων Π.Ε. Σάμου "ΦΑΡΟΣ" με κάλεσαν για μια βραδιά Αφήγησης
και 'γω παίρνω "τα όργκανα και τα τούμπανα" κι άλλα υπέροχα λαϊκά παραμύθια και πάω πετώντας.
Στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Παλαιού Δημαρχείου.
Διάρκεια 1 ώρα.

Η Είσοδος είναι ορθάνοιχτη και ελεύθερη.
Αν θέλετε κάτι περισσότερο: 2275024047

Ανεμοστρόβιλος





















Ο παππούς άφησε τα ρόδια του ατρύγητα
και μας κοιτάζει μέσα από τις ουλές των αιώνων.
Ταξιδιώτης στη ράχη του μπρούτζινου σύννεφου
δεν θα μπορεί να πιστέψει
πως οργώνω τα χαρτιά με τ' αλέτρι του.
Πώς να του μιλήσω για τις αντιφάσεις;
Άλλοτε τις δρασκελώ κι άλλοτε παραπαίω,
μερικές φορές υποτάσσομαι
κι άλλες τόσες την αντίστασή μου προβάλλω,
γνωρίζω το χρόνο κι αναζητώ στους πυκνογραμμένους αστερισμούς
τα σημεία του ορίζοντα.

Παράδοση και νεοτερικότητα
στροβιλίζονται στον άξονα του κόσμου
στα ίδια μονοπάτια πηγαινοέρχονται
μορφές δυσδιάκριτες
έτοιμες ν' ανταλλάξουν τα σώματά τους.
                                                                     [1985]

Νίκος Ψιλάκης "Οίνοψ πόντος" εκδόσεις ΚΑΡΜΑΝΩΡ

Τελικά, το πιο κοντινό στα λαϊκά παραμύθια είναι η Ποίηση.
Στη φωτογραφία πρόγονος αφηγήτρια του 7ου π.Χ. αιώνα.

Χάρος - Έρως








Ι.
Η Ροδού φροντίζει τη Μαρία.
Πέντε χρόνια τώρα παιδεύεται μαζί της η Ροδού
μα δε βγάζει άχνα.
Ο χάρος είναι πάνω απ' το κεφάλι της Μαρίας·
βλέπει τη Ροδού, είναι όμορφη πολύ,
και δε λέει να πάρει την άλλη και να φύγει·
κάθεται και τη χαζεύει.

Η μύγα, μικρά πεζά εκδ. ΑΠΟΠΕΙΡΑ

Το πορτραίτο είναι του Ανδρέα Φωκά.










Παραμύθια στην Κρήτη!













Στα Σφακιά κι απ' τα γύρω χωριά και στα Χανιά,
από 7 - 10 Απριλίου, παραμύθια σε μικρούς και πιο μεγάλους
και λίγο ακόμα πιο μεγάλους!
Παίρνω τα κόκκινα κουβάρια, φοράω την παπούτσα του δράκου
και... με μια λαχτιά, να 'μαι!

Βιβλία σε ρόδες για πολύ μικρούς αναγνώστες













Η Αστική Πολιτιστική Εταιρεία ΠΥΡΝΑ
και η Αθήνα 2018 Παγκόσμια Πρωτεύουσα Βιβλίου
προσκαλούν την Παρασκευή 5 Απριλίου στις 5.00 μ.μ.
στο Αμφιθέατρο του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων
Ακαδημίας 50
Μετα τον Απολογισμό της δράσης, θα μιλήσω!

"Ο Τσουγκρούτ. Η Τέχνη ν' αφηγούμαι σε πολύ μικρά παιδιά"

Είσοδος ελεύθερη με δήλωση συμμετοχής στο info@vivliaserodes.gr
και στο τηλέφωνο 210 6231073 [εκτός Τετάρτης]

Ποιος φταίει;













 Πώς συγκατοικούν ο Νάνος Βαλαωρίτης, το μυκονιάτικο ληρολόγημα, οι στίχοι του Σεφέρη,
τα σπαράγματα της Σαπφούς, η ελληνική μυθολογία, τα λαϊκά παραμύθια της Ελλάδας
και άλλων λαών• ΠΩΣ;
Μήπως φταίει που «χτυπάει το τζάμι ένα πουλί»;
ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ φταίει!
Κι ο Σταύρος Παργινός με το βιολοντσέλο και το μαντολίνο του.
ΌΛΟΙ φταίνε εκτός από μένα, που τ’ αφηγούμαι.

Υ. Γ. 1   Το χούι κρατάει από τον Κήπο της Εδέμ, να ρίχνει ο ένας το φταίξιμο στον άλλο
              και να μην βρίσκεται ένα θαρραλέο πλάσμα ν’ αναλάβει την ευθύνη.

Υ. Γ. 2   Το κόκκινο κουβάρι φταίει που οδηγεί τα βήματα.

Υ.Γ. 3    Δευτέρα 25/2 στο little tree. Κρατήσεις : 210 9243762 όλες τις ημέρες και ώρες,
             πλην Δευτέρας.

Είμαστε οι λέξεις που λέμε


















Θάλασσα

Μάνα και ορίζοντας.
Θέλησα να ενωθώ μαζί της. Δειλινό, βούταγα βαθειά με ανοιχτά τα μάτια, την κατάπινα, γελούσα• 
 την καλούσα να εισχωρήσει, από κάθε μικρό πόρο, μέσα μου.
Την κοίταξα πολύ μ’ όλους τους καιρούς, μ’ όλα τα χρώματα και τις ανάσες της. Την αναπόλησα.

Παραμύθι

Βαθειά ρίζα.
Τρέφει τη μνήμη και τη βυθίζει στην άχρονη καταγωγή της.
Με τη συνθήκη του λόγου, η  μετοχή μας στο θαύμα.
Εκεί όπου οι ακατάλυτοι νόμοι της Φύσης δειλιάζουν μπροστά στη λαχτάρα ενός ανθρώπου.
Στα παραμύθια φωλιάζει η ψυχή μας.

Παράδοση

Χαρίσματα.
Ένα σεντούκι με προικιά για να πορευτούμε με χάρη.
Καρποί που ωρίμασαν μέσα στην εμπειρία όλων των παππούδων της ζωής,
για να μας ξεπροβοδίζουν σ’ όποιο μονοπάτι κι αν πάρουμε.
Ευχές και κινήσεις υλικές που συγκρατούν το άυλο.

Αφηγητής (λαϊκών παραμυθιών)

Πρωταρχικός άνθρωπος.
Κι ερμηνευτής. Παίρνει στα χέρια του το παραδομένο υλικό και το σμιλεύει
με τη δική του αντίληψη, το μορφώνει με το δικό του πάθος.
Παραδίδεται προς βρώση, όσο αντέχει απροκάλυπτος και ειλικρινής.
Μ’ έναν πόθο• να αλωθεί απ’ το κοινό του.

Τόπος

Ένα σημείο αναφοράς.
Άλλοτε εντοπισμένο σε γεωγραφικό χώρο κι άλλοτε ως άυλη πηγή έμπνευσης.
Πάντως ακουμπάμε πάνω του, ανατρέχουμε, στηριζόμαστε.
Καταγωγή και προορισμός.



στο περί ου
περιοδικό Λόγου, Τέχνης και Διαλόγου
Σκιτσογραφίες 5Χ5
Τις λέξεις έδωσε η Λένη Ζάχαρη και δημοσιεύτηκε στις 12/2/2019

Χτυπάει το τζάμι ένα πουλί















Παραμύθια στο little tree

Τη Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου, στις 8 το βραδάκι, θα πούμε παραμύθια!
Ο Σταύρος Παργινός στο βιολοντσέλο κι εγώ στις λέξεις
που ριζώνουν εδώ και αλλού
από αιώνες παλαιούς και τώρα
και δένουν αειθαλείς καρπούς.

Είσοδος: 10 ευρώ με ποτό.

Κρατήσεις: 210 9243762 απ' το πρωί ως το βράδυ, εκτός Δευτέρας.
little tree Καβαλόττι 2, Ακρόπολη

20 ώρες Εργαστήρι


Πιάνουμε πάλι το κουβάρι και το ξετυλίγουμε...
κι ύστερα ακολουθούμε την κόκκινη κλωστή!

5 Κυριακές, στην Καισαριανή:
10/2 16.00-20.00, 17/2 10.30-14.30 και 24/2 16.00-20.00
3/3 10.30-14.30 και 10/3 10.30-14.30

Για περισσότερες πληροφορίες: 210 7236171 και agnistroumpouli@gmail.com

Ειρμοί απ' αφορμή....
























  Ειρμοί απ’ αφορμή…



Αντίς για φωνή
κυματισμοί υγροί του νερού, αέρινοι της φωνής, χωμάτινοι του πηλού·
είχε ένα λουλούδι.
κι ευθύς ανοίγει ολοκόκκινο τριαντάφυλλο δροσιάς και αρωμάτων,
και διαστέλλει τους κυματισμούς, και κρούει όλα τα τύμπανα· εκκωφαντικά.
                                         *

να βρεις μια τρίχα κόκκινη σαν το αίμα.
«Η αντρειά μου είναι στο κεφάλι μου. Στην κορφή έχω τρεις χρυσές τρίχες, κατάκορφα· κι άμα μου τις κόψεις,
θα πεθάνω.»
Κυματιστά μαλλιά· η θηλυκότητα του νερού.
Στη Βαβυλώνα οι γυναίκες προσέφεραν τα μαλλιά τους στο βωμό της Ιστάρ, θεάς του Έρωτα.
                                           *
  
μον’ μάθα την αγάπη την παντέρημη
 σε αιχμή: να τον πνίξει η θάλασσα· να τον σταυρώσουν οι δήμιοι· να τον κάψουν· να τον μαρτυρήσει η αγάπη.
‘κείνος ξέρει να προστάζει το αίμα του, όπως προστάζει την καρδιά του.
όμως το «άγγιγμα» των γυμνών ποδιών τον ρίχνει στην άβυσσο της αγαλλίασης, καθώς ξεχειλίζουν οι χυμοί της ζωής·
μα και της οδύνης καθώς μαζί αναδύεται και η επίγνωση του όριου.
Από τον ίδιο πυρήνα εκτινάσσεται ο ενθουσιασμός κι ο θάνατος.
                                           *

Μ..μ..μ… κι έκανε με το νόημα πως λαλιά δεν έχει
Το μισό της αναπνοής, η εκπνοή, γίνεται ήχος, έναρθρος λόγος φέροντας ένα βαθύ αποτύπωμα απ’ όλη
τη διαδρομή της εξερχόμενης εισπνοής.
Γίνεται μαρτυρία η λαλιά μας. Πότε παγώνει και δεν λαλεί ενόσω αναπνέουμε;
                                            *
     
γριά μικροκαμωμένη φτιάχνει ολοστρόγγυλα κουλουράκια από ρυζάλευρο κι όλο γελάει·
το γέλιο αντίκρυ σε πέτρινους θεούς, σε δράκους, στον κόσμο του θανάτου.
-    Τε – χε – χε – χε! Τε – χε – χε – χε!
Ανοίγει ο στόμας της και μπαίνει μέσα ήλιος και φυτρώνει χαρά· φυσική σαν φυτό,
ακατάλυτη.
                                             *

                                                                                        Α.  Σ.     

Υ. Γ. Να διαβάζεται μετά τις αφηγήσεις         

Απαντήσεις















1.    Κυρία Στρουμπούλη, με την καινούργια χρονιά έρχεται μια νέα δουλειά σας, λίγο διαφορετική από αυτές που ξέραμε μέχρι σήμερα. Παραμύθια όχι μόνο από την ελληνική παράδοση. Θα θέλατε να μας μιλήσετε γι αυτή την καινούργια παράσταση;

Δεν είναι η πρώτη φορά που αφηγούμαι παραμύθια από άλλες προφορικές παραδόσεις. Εδώ και πάνω από 10 χρόνια, αφηγούμαι και Σερβικά παραμύθια, αλλά και κάποια από την Αφρική. Βέβαια επειδή έχει πολύ μεγάλη σημασία η γλώσσα, δουλεύω αρκετά τις μεταφράσεις, κυρίως για να τους προσδώσω προφορικότητα, άρα μουσικότητα.
Γι αυτό επανέρχομαι πάντα στα ελληνικά παραμύθια, γιατί εδώ το υλικό – αναζητώ τις πιο παλαιές καταγραφές- είναι πολύ γοητευτικό και συγχρόνως με «εκπαιδεύει».
Το κριτήριο επιλογής του υλικού μιας Παράστασης – Αφήγησης είναι η γοητεία που ασκεί, τη συγκεκριμένη περίοδο, σε μένα.
Αφηγούμαι πολλά χρόνια και σήμερα γίνονται παράλληλα πολλές αφηγήσεις.
Πώς, λοιπόν, καλείς κάποιον να δώσει εισιτήριο, το χρόνο και την προσοχή του, αν δεν έχεις να δώσεις κάτι που πρώτα πρώτα συνεπαίρνει εσένα; Κι ακόμη, δουλεύω πολύ μια παράσταση, συμβιώνω αρκετούς μήνες μαζί της πριν την παρουσιάσω• είναι μια σχέση αρχικής έλξης, που ωριμάζει μέσα από δυσκολίες, ανακαλύψεις… και στερεώνεται σ’ έναν τρόπο. Από την άλλη, η εκφραστικότητα έχει τόσες, μα τόσες αποχρώσεις και τονισμούς που μπορεί να γείρουν το νόημα σ’ άλλη κατεύθυνση. Κάθε αφήγηση είναι μοναδική.

2.    Είναι εντυπωσιακό ότι δίπλα στη βαλκανική γειτονιά μας, εντάξατε την παράδοση μιας χώρας μακρινής και αρκετά άγνωστης στην Ελλάδα, ιδίως σε ό,τι αφορά την λαϊκή της παράδοση, της Ιαπωνίας. Πώς ήρθατε σε επαφή μαζί της; Πάνω σε ποια βάση γίνεται η συνομιλία στην παράσταση; 

Α, γι αυτό φταίει ο Λευκάδιος Χερν! Αυτός ο ταλαιπωρημένος από την παιδική του ηλικία, ευαίσθητος άνθρωπος, που βρήκε στην Ιαπωνία μια πατρίδα φιλόξενη και αγαπητική προς τη δική του ψυχική κλίση.
Η ψυχή κάθε λαού φωλιάζει στην προφορική του παράδοση. Τον είλκυσαν λοιπόν και κατέγραψε μύθους και θρύλους της νέας του πατρίδας που τον ανακήρυξε εθνικό ποιητή.
Τώρα να πούμε ότι τα λαϊκά παραμύθια όλου του κόσμου, σ’ όλα τα μήκη και πλάτη της γης, καταπιάνονται με το ίδιο θέμα: πώς να τα βγάλει πέρα ο άνθρωπος μ’ αυτό το πολύμορφο μυστήριο που είναι η ζωή κι ο ίδιος του ο εαυτός• που αποσπάται από μια ενότητα και οδεύει σ’ ένα άγνωστο.
Η διαφορά είναι ότι κάθε λαός, ανάλογα με το ήθος [τόπο] του: φως, όγκοι, ατμόσφαιρα, βλάστηση, νερά, βουνά, θάλασσες, έρημοι … καλλιεργεί τον ιδιαίτερο τρόπο του να διαλέγεται με το περιβάλλον και με τον εαυτό του. 
Διαλέγω λοιπόν από τον Χερν μια μικρή ιστορία, που δίνει μια τελική εύθυμη νότα σ’ ένα δυνατό πρόγραμμα, αλλά που αν την σκεφτείς και δεύτερη φορά, ανακαλύπτεις με τι λεπτότητα και ελαφράδα καταπιάνεται με τούτον και τον Άλλο κόσμο.

3.    Ομολογώ ότι με κεντρίζει η ένταξη του Εγγονόπουλου στην παράσταση. Γνωρίζω πόσο αγαπάτε την ποίηση, αλλά γιατί τον Εγγονόπουλο ειδικά;

Κι εμένα με κεντρίζει γι αυτό το βάζω. Ένα ποίημα που έχει εικόνες και ανάπτυξη ονείρου, δηλαδή μαγικού παραμυθιού!
Οι κατατάξεις είναι φιλολογική δουλειά. Οι ελιγμοί μιας πεταλούδας διαπερνούν όλες τις κατατάξεις και νομιμοποιούνται από το φως.

4.    Ως αφηγήτρια διακρίνεστε για τα υποκριτικά σας προσόντα. Θα μπορούσατε να είστε ηθοποιός.  Γιατί ασχοληθήκατε αποκλειστικά με την αφήγηση;

Ε, λοιπόν όχι, δεν θα μπορούσα να είμαι ηθοποιός. Κι όταν κάποτε πήγαμε να το δοκιμάσουμε, απέτυχα παταγωδώς!
Είμαι ανυπότακτη. Πρέπει κάτι να με γοητεύσει πολύ βαθειά και να βρω το δικό μου τρόπο και τη δική μου γλώσσα να σχετιστώ μαζί του.
Ο αφηγητής είναι κάποιος που στέκει πάνω σ’ ένα λόφο και βλέπει ολόκληρη τη ζωή πώς ξεδιπλώνεται στα ριζά του και κάποιες στιγμές κατηφορίζει και γίνεται το ένα και το άλλο πρόσωπο του διαλόγου κι έπειτα ξανανεβαίνει στην κορφούλα.
Αυτή η απόσταση του δίνει την ψυχραιμία να κατανοεί και να υποστηρίζει με στοργή όλα τα πρόσωπα του παραμυθιού, δηλαδή όλες τις πλευρές κάθε ανθρώπου.

5.    Τα τελευταία χρόνια υπάρχει, νομίζω, ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το παραμύθι –το λαϊκό και το, ας το ονομάσω- έντεχνο.  Αναφέρομαι τόσο σε παραστάσεις που δραματοποιούν παραμύθια όσο και στην ανάγνωση κτλ. Αν το πιστεύετε κι εσείς, ποιοι λόγοι σπρώχνουν το κοινό στο παραμύθι; 

 Νομίζω ότι απ’ όταν αποκτά ο άνθρωπος έναρθρο λόγο αφηγείται, κι αυτό δεν διακόπτεται ποτέ. Είναι ένας τρόπος να ονομάσει, ν’ αναγνωρίσει, να κατανοήσει, να μοιραστεί, να «ζήσει», να δημιουργήσει με τον λόγο• αυτό το τόσο ευαίσθητο και ανθεκτικό υλικό! Γίνεσαι πλάστης, ποιητής αναδημιουργείς τον κόσμο!!
Η σύμβαση για να μπούμε ελεύθερα σ’ αυτή τη σφαίρα, έχει τον τίτλο παραμύθι.
Το διαβατήριο είναι η φαντασία, αυτή η εξαιρετική πνευματική ικανότητα. Αυτή η  απόχη των ρευμάτων της ζωής.
Ποτέ δεν έπαψε να λέγεται, να μεταδίδεται και να αναδημιουργείται το παραμύθι.
Είναι η ρίζα ΟΛΩΝ των τεχνών, πλαστικών και παραστατικών.
Οι συνθήκες αλλάζουν και συμπαρασύρουν τον τρόπο. Η ρίζα όμως είναι βαθειά.

6.    Δημιουργούνται σήμερα παραμύθια;

Είναι σαν να με ρωτάς, πάψαμε σήμερα να μαγειρεύουμε, να τρώμε;
Μονάχα, που σήμερα από το τσουκάλι που ήταν κάποτε πάνω στην πυροστιά έχουν ξεφυτρώσει πολλά φαστ φουντ.

7.    Το ’17 μας χαρίσατε τον «Δέντρο». Θα υπάρξει συνέχεια και στη γραφή;

Ο Δέντρος είναι μια ανθολόγηση λαϊκών παραμυθιών με αναφορά σε δέντρα και φυτά. Ακολούθησε μια άλλη ανθολόγηση που μόλις ολοκληρώθηκε, μπήκε κάποιος ηλεκτρονικός πειρατής και μου ‘κλεψε όλα τα αρχεία συν όλο αυτό το υλικό που δούλευα μήνες.
Χρειάζεται μια ισχυρή αφορμή για να πάρω φόρα πάλι.




Με αφορμή την Παράσταση Λόγια κυματούντα Αφηγήσεις με φωνή και βιολοντσέλο
Απαντήσεις στις Ερωτήσεις της Μαρώς Τριανταφύλλου για το artplay.gr  Δημοσιεύτηκε 5/1/2019